חסידות-קבלה, מהדורה ראשונה: קול הרמ"ז - הלכות סת"ם. ברדיטשוב, תר"ן. עותק בעל ה"תיקון קוראים"

ספר קול הרמז - הלכות סת"ם ע"פ קבלה מאת המקובל האלוקי רבי משה זכות, עם פירוש מהמקובל רבי יעקב קאפיל [ליפשיץ] מחבר 'שערי גן עדן'. עם סדר עיבוד העורות מהאדמו"ר רבי משולם פייביש מזבריז. מהדורה ראשונה ויחידה. ברדיטשוב, תר"ן, 1890.

• לפנינו מהדורתו הראשונה והיחידה של ספר קבלי-חסידי חשוב ונדיר, העוסק בפן הקבלי של כתיבת ספרי תורה, תפילין ומזוזות. במרכז הדפים נדפס חיבורו הקבלי של הרמ"ז על הלכות כתיבת סת"ם ומסביבו פירושו של המקובל רבי יעקב קאפיל בעל הסידור הקבלי החשוב 'סידור קול יעקב', בו הידרו להתפלל אבות החסידות. 
  
  
  
• בסוף הספר נדפס חיבורו מעט הכמות ורב האיכות של האדמו"ר רבי משולם פייביש מזבריז בעל היושר דברי אמת. החיבור עוסק בעיבוד העורות לקלף על פי סודות הקבלה. לפנינו ככל הנראה מהדורתו הראשונה של חיבורו הקבלי של הרה"ק בעל היושר דברי אמת מזבריז, שהיה מאבות החסידות.
  
  
  
• בראש הדף שלפני השער מתנוססת חתימתו של המדקדק הגאון הצדיק רבי מנחם דוידוביץ', מחבר הספר המונומנטלי "תיקון קוראים", שעל-פיו נכתבים מרבית ספרי התורה בימינו וכונה "רבם של כל סופרי הסת"ם" בארץ ובעולם. רבי מנחם נחשב לסמכות ההלכתית הגבוהה ביותר בעדה החרדית להלכות כתיבת סת"ם, והוא בעצמו היה סופר מפורסם. לפנינו הספר הקבלי-חסידי העוסק בהלכות אלו, שכפי שניתן לראות בין דפיו, שבעליו הגה"ח רבי מנחם דוידויץ' היה בקי בשבילי הקבלה, כשם שהיה בקי בשבילי ההלכה.

מפרט: [2] כ"ג [1] ד'; 20.5 ס"מ.

מצב; טוב. סימני שימוש קדושים רבים לאורך כל הספר. מעט שרבוטים בעיפרון. כריכה עתיקה מנותקת, ללא שדרה. 

.................................................. .

הרה"ק רבי משולם פֶייבוּש הלוי הֶלֶר מזְבַּרַז [לפני תק"ב-תקנ"ה], היה מאדמו"רי החסידות בתקופתה הראשונה. מחבר אחד מספרי החסידות הראשונים - יושר דברי אמת.  היה מיוחס לרבי יום טוב ליפמן הלר (מחבר "תוספות יום טוב") מצד אביו, ונכדו של המקובל רבי שמשון מאוסטרופולי. אביו, רבי אהרן משה, שימש אב בית דין בסניאטין. אחיו המבוגר, רבי אברהם נח הלוי הלר (מחבר הספר "זריזותיה דאברהם"), ודודו מצד אביו, רבי יהודה הלוי הלר מאלקסניץ, נמנו עם חברי הקלויז המפורסם של ברודי. 

התקרב לחסידות עוד בחיי המגיד ממזריטש וביקר אצלו פעם אחת. הוא למד גם מרבי מנחם מנדל מפרמישלן, אצלו ביקר כמה פעמים לפני מותו. בסופו של דבר הצטרף לחבורה החסידית של רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב והיה לתלמידו המובהק.  הלכה משמו הובאה בפתחי תשובה בעניין מקווה שמחובר לנהר שלא היו בו ארבעים סאה שרבי משולם פייביש אסר לטבול בו שלא כדעת השולחן ערוך והרמ"א.

הספר "יושר דברי אמת" הוא אחד מספרי החסידות הראשונים שנכתבו.  על רבותיו כתב: "אשר ידענו כי הם בעלי רוה"ק ומקצתם שהיה להם גילוי אליהו ז"ל כמו הבעש"ט ותלמידו מו"ה דוב בער ז"ל ומו"ה מנחם מענדל ז"ל" (אות כו)

בין תלמידיו של רבי משולם פייבוש נמנו:  רבי חיים מצ'רנוביץ, בעל ה"באר מים חיים",   רבי זאב וולף מצ'רני-אוסטראה (שכנראה היה גם מחוּתנו),   רבי מנחם מנדל הגר מקוסוב, בעל ה"אהבת שלום" ומייסד שושלת אדמו"רי קוסוב-ויז'ניץ,   רבי דוד שלמה אייבשיץ בעל ה"לבושי שרד" ו"ערבי נחל".

המקובל  האלוקי רבי יעקב קאפיל ליפשיץ [נפטר בשנת ת"ק], היה מקובל שחי בעיר מזריטש. התפרסם בזכות סידורו 'קול יעקב', הכולל פירושים לכוונות האר"י. הסידור היווה בסיס לרבים מסידורי האר"י שיצאו לאור אחריו.  ספריו זכו להסכמות של גדולי החסידות, בהם רבי לוי יצחק מברדיטשוב. 

הגה"צ רבי מנחם דוידוביץ' [תרפ"ח-תשע"ז], נחשב בעדה החרדית לסמכות הלכתית ומקצועית בתחום. ספר "תיקון קוראים" שהוציא לאור הפך לאב-טיפוס של מרבית ספרי התורה בימינו.  במשך כחמישים שנה שימש כסופר של 'בד"ץ העדה החרדית'. הרב יצחק יעקב וייס - גאב"ד העדה החרדית מזכיר את דעתו בענייני סתם בספריו 'מנחת יצחק'. הוא כתב כ-26 ספרי תורה, ובכללם ספר התורה של האדמו"ר מתולדות אהרן. שימש גם כבעל קורא של האדמו"ר.  בשנת ה'תשע"ה הוציא את הספר "מנחת הסופר" - חידושי דינים ופלפולים בדיני סת"ם.  היה קנאי בהשקפתו. השתתף במשמרת הצניעות בשכונת מאה שערים ובמאבקי דת שונים, ואף נעצר עקב כך.