1633. LIBRO. (HISTORIA). MARTYR RIZO, JUAN PABLO:. ...

1633. LIBRO. (HISTORIA). MARTYR RIZO, JUAN PABLO:. EL ROMULO. SU AUTOR […], NATURAL DE MADRID, LE DIRIGE AL SEÑOR DON PEDRO MARMOLEJO […] CON PRIVILEGIO. Madrid: Francisco Martínez, 1633. 12º. 16 h. + 158 fol. + 1 h. (colofón del impresor). Encuadernación de la época en pergamino flexible con pestañas. Hojas de guardas renovadas. Portada con ligero refuerzo en el margen externo. Edición original de extremada rareza, no figura descrita en Palau, ni tampoco en otras bibliografías. Las hojas de preliminares contienen: Portada, dedicatoria del autor a Pedro Marmolejo, fechada en Madrid, a 26 de Enero de 1633. Aprobación fechada en Madrid a 16 de Junio 1632. Licencia dada en Madrid a 17 de Julio de 1632. Otra licencia dada por M. Gil González Dávila, fechada en Madrid a 26 de Noviembre 1632. Privilegio dado en Madrid a 21 días de Diciembre de 1632. Suma de la Tassa , Madrid, 26 de Enero de 1633. Fe de Erratas, Madrid 26 de Enero de 1633. Sigue: Prologo embiado a Frei Lope de Vega Carpio. Del Abito de San Juan , Fenix Español. I decoro admirable de nuestra Patria. Empieza el texto. Mártir Rizo, Juan Pablo. (Madrid, 1593 - 1642). Presbítero, tratadista político, historiador y poeta. Amigo de Francisco de Quevedo y opuesto en las batallas literarias a Lope de Vega, escribió, en complicidad con Torres Ramila, la Spongia contra Lope. Tacitismo y senequismo marcan toda su obra y sus dotes de tratadista político quedan patentes en el Norte de Príncipes. Dentro de la corriente antimaquiavelista, con marcado acento realista, definió las cualidades que habían de acompañar al gobernante perfecto. Arremetió contra Maquiavelo con las mismas armas que éste empleaba, la razón. La defensa -dice- ha de ser con la razón natural y con la historia, supuesto que el florentino no probaba su opinión con más autoridades que con las razones e historias que halló para ello. Fue traductor de la Poética aristotélica del latín -sin que exista constancia de su publicación- y autor de algunos ´enigmas´, poemas muy apreciados en la época del barroco. Trató en varios libros sobre autores de la antigüedad romana, entre otros Rómulo, Séneca, Mecenas y Sejano, al estilo de Suetonio y Plutarco. Igualmente publicó libros sobre Enrique IV de Francia, el duque de Birón y Felipa de Catanea, la lavandera de Nápoles que también fue objeto de inspiración para otros dramaturgos españoles del siglo XVII. Los ejemplos tomados de la historia se convierten en referente de las conductas morales que han de seguir los políticos. Fue también autor de una Historia de Cuenca y de una Historia de las guerras de Flandes, en las que, como afirma Maravall, se suma a tantos escritores que ´ejercieron la defensa de España contra las calumnias extranjeras´, como Francisco de Quevedo o Diego de Saavedra Fajardo. Su interés por la política y su amistad con Quevedo le impulsaron a intervenir en una de las polémicas más acaloradas en el ámbito religioso del siglo xvii español: la del patronato de Santiago. Mártir Rizo es también autor de una Defensa de la verdad que escrivio D. Francisco de Quevedo Villegas. Mártir Rizo fue ayo de Melchor Hurtado de Mendoza y en 1636 ingresó en la Congregación de sacerdotes naturales de Madrid. Firmaba sus obras como nieto de Pedro Mártir de Anglería, emulando los servicios del italiano a los Reyes Católicos. (RAH). Ningún ejemplar en CCPBE. No en la BNE. No en OCLC.