Уникальный образец искусства ковроткачества Дагестана

Ковер-сумах с портретом В.И. Ленина. Дагестан. 1980. Шерсть, ручная работа. 220×134 см.

Незначительное пятно по центру, незначительные следы ремонта по краю.

Искусство ковроделия в Дагестане складывалось на протяжении многих веков. Сведения ученых-исследователей и результаты археологических раскопок показывают, что жители Дагестана еще в эпоху бронзы занимались прядением и ткачеством. В XII в. Дагестан превращается в важнейший центр экономики, торговли и художественной культуры Кавказа. Торговые связи со странами Переднего Востока и Средней Азии способствовали появлению ковровых изделий культового назначения (намазлыки, молитвенные коврики). Дербент, который в тот период был крупным торговым городом на Каспии, славился красками, добываемыми из трав, кустарников, которыми окрашивали шерстяные нитки. Здесь получило широкое распространение выращивание естественного красителя — марены. К XIX веку сформировались самобытные центры ковроткачества среди лезгин, табасаранцев, аварцев, даргинцев, кумыков, лакцев, сосредоточенные в южном, центральном и северном Дагестане, многие из которых продолжают традиции ковроткачества по сей день.

По характеру узоров и технике исполнения дагестанские ковры можно разделить на три основные группы: ворсовые, безворсовые и войлочные. Прекрасными образцами безворсовых ковров мастериц Южного Дагестана являются гладкие односторонние ковры — сумахи. Лезгины эти ковры называют по-другому — «гам» (множественное «гамар»). Контурность и графичность геометризированного орнамента придают композиции сумахов строгий сдержанный вид.

Технология изготовления сумахов имеет несколько отличий от принципов производства килимов и паласов. Первое и основное заключается в наличии у сумаха, после каждого тканого разноцветного ряда, уточной непрерывной тонкой фиксирующей нити. То есть эта нить чередуется с рядом нитей разных цветов поперечно на нитях основы. Таким образом, полотно сумаха не имеет на поперечных стыках цветов орнамента щелей, свойственных килиму. В каждом ряду нить определенного цвета, при необходимости, обрывается на обратной стороне сумаха с небольшим напуском, придавая его изнанке некоторую ворсистость. Сумахи, в отличие от килимов и паласов, ковры одностороннего использования, то есть имеется и лицевая, и техническая сторона. Вследствие наличия на технической стороне сумаха ворсистости по нему мягче ходить, что повышает его эксплуатационные характеристики.